{"id":4827,"date":"2012-08-28T16:28:05","date_gmt":"2012-08-28T16:28:05","guid":{"rendered":"https:\/\/inveske.co.uk\/de-saco-cheio-com-esse-nhe-nhe-nhe-com-a-crossfit\/"},"modified":"2012-08-28T16:28:05","modified_gmt":"2012-08-28T16:28:05","slug":"de-saco-cheio-com-esse-nhe-nhe-nhe-com-a-crossfit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/de-saco-cheio-com-esse-nhe-nhe-nhe-com-a-crossfit\/","title":{"rendered":"De saco cheio com esse nhe nhe nhe com a Crossfit"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

A semana passada, conversando com meu primo, Alberto Coutinho, tentamos analisar a vers\u00e3o brasileira da pseudo-controv\u00e9rsia com a Crossfit. Sim, pseudo. Controv\u00e9rsia \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o bastante bem estudada do ponto de vista da sociologia do conhecimento e \u00e9 caracterizada por um alinhamento de interesses com antagonismos discern\u00edveis pela hegemonia de um discurso \u201cx\u201d ou \u201cy\u201d.<\/p>\n

A controv\u00e9rsia cient\u00edfica, por exemplo, se caracteriza pela emerg\u00eancia de reivindica\u00e7\u00f5es antag\u00f4nicas e \u201crecrutamento\u201d de cita\u00e7\u00f5es: cada lado vai indo mais e mais para tr\u00e1s na busca pelo fortalecimento de seu argumento com cita\u00e7\u00f5es corroborativas. Este \u00e9 o vetor reverso.<\/p>\n

O vetor na dire\u00e7\u00e3o futura busca a ades\u00e3o de aliados e \u201cexperimentos cruciais\u201d ou seja, evid\u00eancia referenciada (publicada em peri\u00f3dicos indexados) que se possa argumentar que refute a afirma\u00e7\u00e3o do advers\u00e1rio.<\/p>\n

N\u00e3o vejo nenhuma semelhan\u00e7a disso que estudei em v\u00e1rios epis\u00f3dios da hist\u00f3ria do conhecimento com esse nhe nhe nhe com a Crossfit. Primeiro: ela simplesmente n\u00e3o se representa no mundo acad\u00eamico. Todo mundo que enche a boca para falar sobre as bases cient\u00edficas de um ou outro lado, sequer inserido no sistema de produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica est\u00e1. Na maioria dos casos, perd\u00e3o pela sinceridade, n\u00e3o sabe diferenciar um texto de evid\u00eancia prim\u00e1ria de um texto de \u201cguru\u201d.<\/p>\n

A \u00e1rea do treinamento tem uma imensa riqueza de saber, al\u00e9m de pr\u00e1ticas assimiladas como tal, que nunca passaram pelo crivo do m\u00e9todo cient\u00edfico (e o que \u00e9 o \u201cm\u00e9todo cient\u00edfico\u201d? existe? Voc\u00eas sabiam que isso \u00e9 objeto de muita discuss\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o em epistemologia?). Isso faz delas menos v\u00e1lidas? N\u00e3o! Apenas sugere alguns fatos:<\/p>\n

    \n
  1. Que a dificuldade metodol\u00f3gica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s quest\u00f5es envolvidas \u00e9 gigantesca, sendo apenas uma delas a experimenta\u00e7\u00e3o com humanos e a imensa variabilidade individual, al\u00e9m das quest\u00f5es estat\u00edsticas em si;<\/li>\n
  2. Que n\u00e3o houve necessidade ou interesse da ind\u00fastria em obter estes dados dentro do sistema acad\u00eamico<\/li>\n<\/ol>\n

    Qual dos dois, n\u00e3o sei. Talvez ambos.<\/p>\n

    Crossfit \u00e9 uma marca de grande sucesso comercial. Do ponto de vista estritamente t\u00e9cnico, epistemol\u00f3gico, n\u00e3o constitui um sistema metodol\u00f3gico e jamais se prop\u00f4s a tanto. Quem defende que \u00e9, n\u00e3o conhece os conceitos de m\u00e9todo, modelo, hip\u00f3tese, teoria, substitui\u00e7\u00e3o te\u00f3rica, verifica\u00e7\u00e3o emp\u00edrica, etc. Quem defende que n\u00e3o \u00e9 ignora igualmente os mesmos conceitos.<\/p>\n

    Ningu\u00e9m envolvido no nhe nhe nhe conhece nada de antropologia e simplesmente ignora o fen\u00f4meno de constru\u00e7\u00e3o de redes sociais e discursos auto-referentes entre praticantes de Crossfit. Os crossfiteiros constitu\u00edram uma nova cultura urbana e ignorar isso \u00e9 ignorar uma parte grande dos fatos.<\/p>\n

    De uns anos para c\u00e1, Crossfit se transformou numa modalidade esportiva e se institucionalizou como tal. Toda a modalidade esportiva envolve alta performance e alta performance envolve uma alta incid\u00eancia de les\u00f5es. Assim, apontar a incid\u00eancia de les\u00f5es em praticantes em vias de \u201catletiza\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 chover no molhado.<\/p>\n

    Quem critica a falta de periodiza\u00e7\u00e3o no treinamento \u201ccrossfit\u00edstico\u201d n\u00e3o tem id\u00e9ia no que est\u00e1 se metendo: pouca coisa \u00e9 mais controvertida do que a tem\u00e1tica da periodiza\u00e7\u00e3o. Digo do ponto de vista acad\u00eamico, imagine ent\u00e3o desse, pseudo-cient\u00edfico… \u00c9 o caos em forma de bla bla bla.<\/p>\n

    Uma parte dos envolvidos na pseudo-controv\u00e9rsia tem interesses comerciais concorrenciais. A\u00ed a coisa fica mais intelig\u00edvel para mim. Outra parte me desconcerta. Me parecem indiv\u00edduos imersos numa profunda crise de identidade profissional expressando a famosa \u201cphysics envy\u201d, da qual uma parte dos bi\u00f3logos j\u00e1 foi acusada quando ficava \u201cnervosinha\u201d com a estrutura argumentativa de alguma teoria interna ao campo.<\/p>\n

    Bottom line \u00e9: isso \u00e9 uma perda de tempo sem tamanho e de uma superficialidade nauseante. N\u00e3o educa os ing\u00eanuos e v\u00edtimas de um sistema universit\u00e1rio que n\u00e3o forma profissional nenhum (a Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica no Brasil sofre de indig\u00eancia intelectual), principalmente os formados nas Unishits da vida, e n\u00e3o adestra os mais espertinhos a se tornar academicamente melhores na argumenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    Cres\u00e7am!<\/p>\n

    Intelectualmente…<\/p>\n

     <\/p>\n

    (a\u00ed embaixo est\u00e1 o que eu escrevi s\u00e9culos atr\u00e1s, n\u00e3o tenho nenhuma paci\u00eancia ou interesse em revisar ou me envolver na pseudo-controv\u00e9rsia)<\/p>\n

    O Galp\u00e3o dos Sonhos<\/a><\/p>\n

    O Galp\u00e3o dos Sonhos \u2013 parte II<\/a><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A semana passada, conversando com meu primo, Alberto Coutinho, tentamos analisar a vers\u00e3o brasileira da pseudo-controv\u00e9rsia com a Crossfit. Sim, pseudo. Controv\u00e9rsia \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o bastante bem estudada do ponto de vista da sociologia do conhecimento e \u00e9 caracterizada por um alinhamento de interesses com antagonismos discern\u00edveis pela hegemonia de um discurso \u201cx\u201d ou \u201cy\u201d. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5,283,1186,20,1200,238,1120,1165],"tags":[1354,15,1415],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4827"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4827"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4827\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}