![\"\"](\"http:\/\/www.digital-lumberjack.com\/images\/posts\/misunderstanding.jpeg\")
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Este foi meu e-mail da manh\u00e3 de hoje, dia do trabalho, dia de muito trabalho, para o Jo\u00e3o:<\/p>\n
\u201cVai… acordei e vi na minha inbox notifica\u00e7\u00e3o daquela discuss\u00e3o triste do forum da UFRJ. As seguintes reflex\u00f5es me ocorreram:<\/p>\n
1. Esporte \u00e9 um objeto de<\/p>\n
a. estudo;<\/p>\n
b. atua\u00e7\u00e3o profissional;<\/p>\n
c. reflex\u00e3o;<\/p>\n
d. intera\u00e7\u00e3o social<\/p>\n
da mais alta ambival\u00eancia entre os que podemos pensar. Vamos l\u00e1, exemplos de outros ideol\u00f3gica e emocionalmente quase neutros: “pobreza”, “criminalidade”, “profiss\u00e3o” (as in<\/i> sociologia das profiss\u00f5es, ou identidade profissional); “trabalho”, “fam\u00edlia” (as in<\/i> psicologia familiar, advocacia familiar, etc).<\/p>\n
2. A elite simb\u00f3lica (a la Bourdieu) \u00e9 quem mais expressa o elemento negativo dessa ambival\u00eancia. A camada consum\u00edvel (as in merchandise<\/i>) do esporte \u00e9 consumida e rejeitada por ela. Ao mesmo tempo ela enaltece o car\u00e1ter “folcl\u00f3rico” de algumas modalidades, como o futebol (as in “o Brasil \u00e9 o pa\u00eds do futebol”) e rejeita ferozmente o esporte como um todo (“competi\u00e7\u00e3o desenfreada”, nas palavras da pessoa da UFRJ). Com isso ESPORTE, como institui\u00e7\u00e3o social, \u00e9 objeto de rejei\u00e7\u00e3o, mais ou menos como “globaliza\u00e7\u00e3o” e “mercado”. O motivo \u00e9 uma certa indig\u00eancia intelectual das ci\u00eancias sociais e humanas no Brasil, j\u00e1 amplamente apontada por intelectuais como Claudio Moura Castro, Simon Shwartzman, Fabio Reis e Gl\u00e1ucio Soares. A debilidade da forma\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica e internacionaliza\u00e7\u00e3o destas disciplinas leva a uma \u201cdes-cientiza\u00e7\u00e3o\u201d do campo e estes segmentos mal distinguem um programa pol\u00edtico partid\u00e1rio de um discurso cient\u00edfico. Ali\u00e1s, creio que (ideologicamente) defendem a equival\u00eancia entre eles, n\u00e3o entendendo que a n\u00e3o-neutralidade do sujeito do discurso cient\u00edfico de maneira alguma autoriza a trivializa\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica do mesmo. Acho que o outro motivo \u00e9 a indig\u00eancia de grande parte da pr\u00f3pria esquerda, que demoniza temas, num triste exerc\u00edcio de desertifica\u00e7\u00e3o intelectual.<\/p>\n
3. Quem estuda, trabalha ou reflete sobre esporte \u00e9 automaticamente classificado \u00e0 direita em qualquer tipologia das id\u00e9ias (isso j\u00e1 \u00e9 doloroso, pelo menos para mim, que tenho meus princ\u00edpios e compromisso com a transforma\u00e7\u00e3o social bem no lugar). Com isso, \u00e9 objeto de rejei\u00e7\u00e3o, hostiliza\u00e7\u00e3o e esc\u00e1rnio por estes intelectuais que aderem, mesmo sem ter consci\u00eancia disso, \u00e0s perspectivas desqualificantes do esporte. Ao mesmo tempo, entregam-se \u00e0 ambival\u00eancia, expressando com cores variadas os conflitos emocionais que ela gera.<\/p>\n
4. Ser objeto de rejei\u00e7\u00e3o, hostiliza\u00e7\u00e3o e esc\u00e1rnio n\u00e3o \u00e9 divertido. Ser objeto de incompreens\u00e3o e rejei\u00e7\u00e3o ao di\u00e1logo que poderia conduzir a um processo de compreens\u00e3o \u00e9 FODA. \u00c9 uma condena\u00e7\u00e3o ao sil\u00eancio, \u00e0 impossibilidade de interlocu\u00e7\u00e3o. Assim s\u00e3o os m\u00e9dicos, psic\u00f3logos, soci\u00f3logos e nutricionistas do esporte. S\u00f3 escapam disso os treinadores e esport\u00f3logos em si.<\/p>\n
5. Talvez para se preservar disso seja boa ideia abrir m\u00e3o de intera\u00e7\u00f5es que se mostram est\u00e9reis. Estas s\u00e3o aquelas em que os participantes j\u00e1 est\u00e3o endurecidos em suas posturas, posturas essas racionalizadas e ideologizadas. Com isso, naturalmente, os elementos emocionalmente ativos da rejei\u00e7\u00e3o ficam para sempre escondidos e inacess\u00edveis \u00e0 auto-cr\u00edtica e reflex\u00e3o. Em outras palavras, nem eles conseguem entender o que os faz agredir de gra\u00e7a algu\u00e9m que estuda ou trabalha com esporte e a complexidade dos nossos discursos e propostas ser\u00e1 irremediavelmente opaca para eles.<\/p>\n
OU SEJA: com nossas publica\u00e7\u00f5es, parte da comunidade vai sofrer um inc\u00f4modo benigno e pode vir a refletir sobre esporte, o que j\u00e1 est\u00e1 atrasado civilizatoriamente. Parte dela, infelizmente, est\u00e1 perdida e nunca vai conseguir pensar. Pena, mas tamb\u00e9m acho que auto-preserva\u00e7\u00e3o \u00e9 de lei.<\/p>\n
Por hoje de manh\u00e3, \u00e9 isso…<\/p>\n
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