Alguns dias atr\u00e1s a Mel me perguntou sobre terapia (psicoterapia) e o lugar dela na luta de todos n\u00f3s por uma vida com mais paz, serenidade e felicidade. Nunca expressei esse ponto de vista por escrito antes, mas como esse \u00e9 um espa\u00e7o para controv\u00e9rsias, mesmo, vamos l\u00e1: tendo a achar que \u00e9 um beco, ou melhor, um labirinto, sem sa\u00edda e um caminho est\u00e9ril.
\nEssa minha opini\u00e3o est\u00e1 relacionada com o conceito de aliena\u00e7\u00e3o corporal que explorei antes neste blog. A id\u00e9ia, grosseiramente, \u00e9 que somos em maior ou menor grau alienados de n\u00f3s mesmos atrav\u00e9s de uma cis\u00e3o operada pela pr\u00f3pria cultura entre nossos corpos e uma suposta \u201cmente\u201d que seria independente dele. Essa cis\u00e3o (\u201cmente-corpo\u201d), que \u00e9 t\u00e3o antiga quanto nossas ra\u00edzes hist\u00f3ricas, se alimenta de outras polaridades: \u201cfor\u00e7a-intelig\u00eancia\u201d, \u201cpensamento-movimento\u201d, \u201cdiscurso-pr\u00e1tica\u201d e assim infinitamente.
\nO problema \u00e9 que, infelizmente, apesar das formas mais perversas dessas polaridades terem como origem certas formas de viol\u00eancia social, a raiz de todas elas \u00e9 a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana. Esse acidente evolutivo que deu \u00e0 nossa esp\u00e9cie o pensamento abstrato, a capacidade de simbolizar e a base da CULTURA, tamb\u00e9m proporcionou a ferramenta para nos representarmos como habitantes de um mundo de representa\u00e7\u00f5es, um \u201cmundo das id\u00e9ias\u201d.
\nSomos, essencialmente, seres contradit\u00f3rios e temos que administrar, pela eternidade, nossa condi\u00e7\u00e3o paradoxal. O problema \u00e9 como.
\nSe a dire\u00e7\u00e3o dessa contradi\u00e7\u00e3o \u00e9 a cis\u00e3o, a separa\u00e7\u00e3o, a DES-INTEGRA\u00c7\u00c3O, ent\u00e3o a maneira de administrar essa condi\u00e7\u00e3o \u00e9 algo de sentido oposto. Coisas que INTEGREM, ou RE-LIGUEM o homem consigo mesmo.
\nAntes de chegar ao meu metier e miss\u00e3o, que \u00e9 o movimento humano e a atividade f\u00edsica, quero falar de integra\u00e7\u00e3o e re-liga\u00e7\u00e3o, sensu lato.
\nA palavra \u201creligi\u00e3o\u201d \u00e9 interpretada, etimologicamente, de v\u00e1rias maneiras. Uma delas associa a palavra \u00e0 express\u00e3o RELIGARE, ou ligar fortemente, ou mesmo \u201cre-ligar\u201d (ligar novamente).
\nO lado \u201cdo bem\u201d das religi\u00f5es \u00e9 uma das op\u00e7\u00f5es exploradas h\u00e1 mil\u00eanios pelos humanos para administrar nossa contradi\u00e7\u00e3o essencial. A religi\u00e3o, ao proporcionar ao indiv\u00edduo momentos de solid\u00e3o e uma viv\u00eancia mais emotiva e sensorial, d\u00e1 a ele essa oportunidade de se \u201cre-ligar\u201d consigo mesmo. Duas reflex\u00f5es derivam disso: primeiro, que qualquer processo de integra\u00e7\u00e3o requer essa \u201cintra-reclus\u00e3o\u201d, j\u00e1 que o mundo social \u00e9 uma for\u00e7a permanentemente alienante sobre o indiv\u00edduo. A re-integra\u00e7\u00e3o \u00e9, portanto, um processo individual e solit\u00e1rio, que requer autonomia e responsabilidade. A outra \u00e9 que \u00e9 o distanciamento da raz\u00e3o e da articula\u00e7\u00e3o intelectual das viv\u00eancias que d\u00e1 oportunidade para a re-liga\u00e7\u00e3o, ou integra\u00e7\u00e3o. O pensamento racional, em si, \u00e9 alienante.
\nNesse momento em que estou escrevendo este artigo e \u201cme tornei\u201d as id\u00e9ias que manifesto aqui, estou temporariamente alienada ou pelo menos em grande parte separada de mim mesma. Isso pode ser uma parte produtiva e f\u00e9rtil da minha viv\u00eancia pessoal DESDE QUE eu tenha o tempo e o espa\u00e7o priorit\u00e1rios para recuperar minha condi\u00e7\u00e3o \u00edntegra, ou me re-ligar.
\nEu imagino, portanto, que a representa\u00e7\u00e3o \u201csaud\u00e1vel\u201d de Deus seja a desse \u201cespelho re-constituidor\u201d interno a cada indiv\u00edduo, onde ele recupera sua condi\u00e7\u00e3o \u201cperfeita\u201d. Em Deus, o homem se v\u00ea novamente perfeito, re-constituido, re-integrado.
\nA queda do para\u00edso poderia ser interpretada, \u00e0 luz dessa perspectiva, como o momento dram\u00e1tico em que o homem perdeu a integra\u00e7\u00e3o. Se tornou plenamente humano e ganhou sua contradi\u00e7\u00e3o essencial. Mas a religi\u00e3o d\u00e1 a ele a perspectiva de que sempre h\u00e1 uma volta e que Deus estar\u00e1 sempre dispon\u00edvel para consert\u00e1-lo, integr\u00e1-lo e torn\u00e1-lo novamente perfeito.
\nPode at\u00e9 ser que Marx tenha tido raz\u00e3o quando caracterizou a religi\u00e3o como algo socialmente alienante (\u201co \u00f3pio do povo\u201d). No entanto, acredito que a religi\u00e3o sempre teve e sempre ter\u00e1 esse papel de estrat\u00e9gia integradora e, portanto, positiva para a humanidade.
\nFalando em \u00f3pio, as drogas recreativas, que de forma geral s\u00e3o altamente alienantes, em contextos espec\u00edficos podem at\u00e9 ser ferramentas de integra\u00e7\u00e3o, como utilizadas em determinados rituais religiosos.
\nAs pr\u00e1ticas meditativas v\u00e3o um passo al\u00e9m nessa dire\u00e7\u00e3o, uma vez que seu alvo \u00e9 a integra\u00e7\u00e3o propriamente dita. Elas recuperam v\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es religiosas e m\u00edsticas, limpando-as da simbologia teol\u00f3gica e mantendo as t\u00e9cnicas de isolamento, quietude e controle do pensamento.
\nNo entanto, de longe o que considero mais re-integrativo \u00e9 a atividade f\u00edsica sistem\u00e1tica e disciplinada. Ela \u00e9 a ferramenta mais eficiente para proporcionar ao indiv\u00edduo o momento de solid\u00e3o e presen\u00e7a em si mesmo que a integra\u00e7\u00e3o requer. O movimento disciplinado e deliberado s\u00f3 pode ser executado com muita concentra\u00e7\u00e3o. \u00c9 essa \u201cconcentra\u00e7\u00e3o\u201d, ou presen\u00e7a deliberada em si mesmo, que leva \u00e0 integra\u00e7\u00e3o.
\nAlgumas pessoas me perguntam onde vejo isso no que fa\u00e7o. Vejo em toda parte: no esfor\u00e7o para realizar um determinado n\u00famero de repeti\u00e7\u00f5es de um mesmo movimento resistido contra uma sobrecarga planejada, o que, sem concentra\u00e7\u00e3o, \u00e9 imposs\u00edvel, j\u00e1 que a crescente fadiga perif\u00e9rica bloqueia a execu\u00e7\u00e3o; na corrida em velocidade constante; em s\u00e9ries de nata\u00e7\u00e3o com movimentos coordenados. Mas nada se aproxima dos levantamentos b\u00e1sicos executados em intensidade alta (pr\u00f3ximos \u00e0 carga de 1 movimento volunt\u00e1rio m\u00e1ximo): neles, toda a concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria. S\u00f3 consegui aumentar minhas cargas quando aprendi a respirar, isolar o ambiente e me concentrar inteiramente no movimento a ser executado. Nesse momento, retiro os fones do meu mp3 do ouvido; n\u00e3o escuto ningu\u00e9m falando; n\u00e3o enxergo nada. A barra e eu somos uma coisa s\u00f3.
\nSem heresia nenhuma, esse \u00e9 o meu momento religioso, o momento da minha pr\u00f3pria perfei\u00e7\u00e3o recuperada.
\nServe para mim \u2013 cada um tem seu caminho, mas todos necessitam de integra\u00e7\u00e3o e re-liga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Marilia <\/p>\n