{"id":5317,"date":"2006-09-05T09:29:00","date_gmt":"2006-09-05T09:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/inveske.co.uk\/sensual-e-vulgar\/"},"modified":"2006-09-05T09:29:00","modified_gmt":"2006-09-05T09:29:00","slug":"sensual-e-vulgar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/sensual-e-vulgar\/","title":{"rendered":"Sensual e vulgar"},"content":{"rendered":"

Essa discuss\u00e3o apareceu por a\u00ed e me fez pensar, j\u00e1 que eu andei escrachando o gosto por barbies um tempo atr\u00e1s. Continuo achando tudo aquilo e at\u00e9 levo mais a s\u00e9rio os conflitos homossexual\/homof\u00f3bico que certos gostos estereotipados podem traduzir. No entanto, essa contraposi\u00e7\u00e3o entre o que \u00e9 \u201csensual\u201d e o que \u00e9 \u201cvulgar\u201d de certa forma me incomodou e me fez refletir sobre a origem desses termos e seu significado.<\/font><\/p>\n

Por mais que eu abomine toda forma de normatividade est\u00e9tica, sou obrigada a admitir que tamb\u00e9m me filio a uma perspectiva dessas, normativa, policialesca e, por que n\u00e3o assumir de uma vez? Preconceituosa. Quando criticamos \u2013 seriamente ou pelo rid\u00edculo \u2013 quem aprecia barbies por ser um gosto vulgar, convencional ou conservador, estamos nos separando dessas pessoas e nos colocando acima delas.<\/font><\/p>\n

Procurei o significado de quatro palavras do Houaiss e reproduzi abaixo: vulgaridade, vulgo, sensualidade e sensual.<\/font><\/p>\n

Vulgaridade vem de vulgo, que quer dizer povo, multid\u00e3o, pejorativamente \u201cral\u00e9\u201d. \u00c9 o ant\u00f4nimo de \u201celeg\u00e2ncia\u201d. Quando reprovamos algo vulgar, rejeitamos o que consideramos de gosto popular, pois somos elegantes e sofisticados. Enormes peitos de silicone e excesso de maquiagem s\u00e3o coisas vulgares. Que est\u00e9tica \u00e9 essa? \u00c9 a est\u00e9tica das porn-stars, t\u00e3o apreciadas quando se expondo para o sexo tamb\u00e9m chamado \u201cde putaria\u201d. Indiretamente, estamos cooperando para essa separa\u00e7\u00e3o entre o sexo politicamente correto e o sexo de putaria, a est\u00e9tica sexual politicamente correta e a est\u00e9tica sexual de filme porn\u00f4. A qual, vamos admitir, \u00e9 de f\u00e1cil digestibilidade e CONSUMO DE MASSA. <\/font><\/p>\n

O problema parece estar a\u00ed: \u00e9 de consumo de massa. E, pelo desejo de diferencia\u00e7\u00e3o que se expressa de forma diferente dependendo do segmento, ningu\u00e9m quer se identificar com o lado bobo, manipul\u00e1vel e rid\u00edculo da massa. Os pol\u00edticos do PT podem comer buchada no boteco da Vila \u00c2ngela no domingo de feira enquanto apreciam queijo Saint Paulin com torradas de linha\u00e7a ao som de Stranvinky \u00e0 noite, mas esse \u00e9 o lado bacana, \u201cdo bem\u201d de se identificar com a massa!<\/font><\/p>\n

De onde vem esse conflito? Vem de uma contradi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e ideol\u00f3gica que incomoda a todos os seres pensantes desde que o mundo precisa ser mudado. A busca da justi\u00e7a social \u00e9 um desejo muitas vezes genu\u00edno de que todos os seres humanos tenham acesso ao que \u00e9 bom, seja essencial ou n\u00e3o. \u00c9 uma atitude emp\u00e1tica. S\u00f3 que do ponto de vista populacional, por motivos n\u00e3o muito dif\u00edceis de explicar, a maior parte da popula\u00e7\u00e3o de uma sociedade onde existe exclus\u00e3o e estratifica\u00e7\u00e3o \u00e9 alienada, conservadora e che\u00ednha de preconceitos e viol\u00eancia (simb\u00f3lica e f\u00edsica). A \u201cmassa\u201d \u00e9 sempre conservadora e resistente a mudan\u00e7as, machista, esteticamente preconceituosa e politicamente alienada. Foi a \u201cmassa\u201d que colocou Hitler e Per\u00f3n no poder, foi a massa que manteve Stalin como ditador, foi a massa que elegeu Color de Mello. A \u201cmassa\u201d deu for\u00e7a \u00e0s piores iniciativas da igreja cat\u00f3lica, a massa curtia fogueira de bruxas, a \u201cmassa\u201d justifica assassinos de mulheres, a \u201cmassa\u201d impede o ensino da teoria da Evolu\u00e7\u00e3o nas escolas americanas, a \u201cmassa\u201d \u00e9 foda! Ou seja: por mais que empatizemos com \u201ca massa\u201d e queiramos para ela condi\u00e7\u00f5es dignas de exist\u00eancia, rejeitamos e temos medo desse lado feio, violento e opressivo dela.<\/font><\/p>\n

Existe coisa mais submissa do que uma puta? Do que algu\u00e9m que \u00e9 paga para simular uma situa\u00e7\u00e3o onde o homem tenha poder total e a mulher apenas satisfa\u00e7a seus desejos? N\u00e3o transgrida nada? N\u00e3o existe: sexo com puta \u00e9 uma esp\u00e9cie de paradigma da domina\u00e7\u00e3o sexual, a express\u00e3o suprema da sociedade patriarcal. No entanto, est\u00e1 no imagin\u00e1rio de todo mundo… <\/font><\/p>\n

Temos uma rela\u00e7\u00e3o para l\u00e1 de ambivalente com esses s\u00edmbolos. Para rejeitar o que representam ideologicamente de opressivo e conservador, abrimos m\u00e3o de coisas que estavam ali e eram importantes. Jogamos fora o beb\u00ea com a \u00e1gua do banho. E a\u00ed vem a sem\u00e2ntica das palavras \u201csensualidade\u201d e \u201csensual\u201d.<\/font><\/p>\n

Sensualidade diz respeito aos \u201csentidos\u201d, a corpo, mas traz junto outros significados relativos \u00e0 express\u00f5es mais agressivas da sexualidade: vol\u00fapia, lux\u00faria, prazeres sexuais ousados. E quem n\u00e3o quer tudo isso? Mas como separar essas express\u00f5es ousadas e agressivas da vulgaridade, da sexualidade de putaria dos MacDonnalds sexuais da vida?<\/font><\/p>\n

Fica dif\u00edcil resolver essa equa\u00e7\u00e3o e vivemos nesse conflito, rejeitando est\u00e9ticas que sejam exageradamente \u00f3bvias na sua estereotipa\u00e7\u00e3o convencional, mas flertando com in\u00fameros s\u00edmbolos da putaria.<\/font><\/p>\n

V\u00e1rios amigos meus confessam que acham a Joanna Prado na \u201cpersonna\u201d Feiticeira a coisa mais com\u00edvel do mundo, mas que jamais teriam coragem de andar de m\u00e3os dadas com ela num local p\u00fablico e apresent\u00e1-la aos amigos. Uma vers\u00e3o mais light, menos bunduda, menos plastificada, com menos jeit\u00e3o de puta, \u00e9 apresent\u00e1vel. <\/font><\/p>\n

Por mais vanguarda que tentemos ser, no fundo ca\u00edmos na eterna armadilha judaico-crist\u00e3 da polaridade \u201cputa-santa\u201d. Enaltecemos o sexo livre, criticamos as conven\u00e7\u00f5es, mas imediatamente come\u00e7amos a construir fronteiras est\u00e9ticas, ling\u00fc\u00edsticas e comportamentais para o aceit\u00e1vel e o n\u00e3o-aceit\u00e1vel. E infelizmente, acabamos abrindo m\u00e3o de muita coisa legal, muita coisa SENSUAL e muita coisa LIVRE com isso.<\/font><\/p>\n

N\u00e3o sei como resolver esse problema \u2013 esse texto n\u00e3o foi escrito para resolver nada nem apontar solu\u00e7\u00f5es. Escrevi mesmo para admitir um dilema que acho que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 meu…<\/font><\/p>\n

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Marilia<\/font><\/p>\n

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BodyStuff<\/font><\/a><\/p>\n

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vulgaridade<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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<\/v_stroke><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_f><\/v_formulas><\/v_path><\/o_lock><\/v_shapetype><\/v_imagedata><\/v_shape><\/span>IMPRIMIR<\/font><\/span><\/a><\/o_p><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/v_imagedata><\/v_shape><\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

{verbete}<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

Data\u00e7\u00e3o<\/font><\/span><\/strong>
<\/span>1644 cf. MAzG<\/span><\/p>\n

Acep\u00e7\u00f5es<\/strong>
\u25a0 substantivo feminino
1<\/strong>    qualidade ou estado daquilo que \u00e9 vulgar
Ex.: <contrasta a v. de vestir-se com a nobreza de maneiras> <chocava a todos pela v. de seu vocabul\u00e1rio>
2<\/strong>    Deriva\u00e7\u00e3o: por meton\u00edmia.
     a\u00e7\u00e3o, atitude, coisa ou dito vulgar; vulgarismo
Ex.: <praticar vulgaridades> <dizer vulgaridades> <\/p>\n

Etimologia<\/strong>
lat. vulgar<\/em><\/font><\/span>\u00ec<\/span>tas,<\/font><\/span><\/em>\u00e1<\/span>tis<\/font><\/span><\/em> ‘o vulgo, os homens em geral’; ver vulg(i\/o)-<\/em><\/p>\n

Sin\u00f4nimos<\/strong>
ver sinon\u00edmia de lugar-comum<\/em> e anton\u00edmia de eleg\u00e2ncia<\/em><\/p>\n

Ant\u00f4nimos<\/strong>
ver sinon\u00edmia de eleg\u00e2ncia<\/em><\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

 <\/font><\/o_p><\/p>\n

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Vulgo<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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<\/v_imagedata><\/v_shape><\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

{verbete}<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

Data\u00e7\u00e3o<\/font><\/span><\/strong>
<\/span>sXV cf. FichIVPM<\/span><\/p>\n

Acep\u00e7\u00f5es<\/strong>
\u25a0 substantivo masculino
1<\/strong>    a classe popular da sociedade; plebe, povo
Ex.: uma sociedade dividida em aristocracia e v.
2<\/strong>    a maior parte das pessoas; o comum das pessoas
Ex.: a m\u00fasica que mais agrada ao v. nem sempre \u00e9 a melhor
3<\/strong>    Deriva\u00e7\u00e3o: por extens\u00e3o de sentido. Uso: pejorativo.
     m.q. <\/font><\/span>vulgacho<\/span><\/em><\/strong> <\/p>\n

Etimologia<\/strong>
lat. v<\/em><\/font><\/span>\u00fa<\/span>lgus<\/font><\/span><\/em> ou v<\/em><\/font><\/span>\u00f3<\/span>lgus,i<\/font><\/span><\/em> ‘o vulgo, o povo, a multid\u00e3o’; ver vulg(i\/o)-<\/em>; f.hist. sXV uulgo<\/em><\/p>\n

Sin\u00f4nimos<\/strong>
ver sinon\u00edmia de ral\u00e9<\/em><\/p>\n

Ant\u00f4nimos<\/strong>
ver anton\u00edmia de ral\u00e9<\/em><\/p>\n

Hom\u00f4nimos<\/strong>
vulgo(fl.vulgar)<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

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Sensualidade<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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<\/v_imagedata><\/v_shape><\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

{verbete}<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

Data\u00e7\u00e3o<\/font><\/span><\/strong>
<\/span>sXIV cf. FichIVPM<\/span><\/p>\n

Acep\u00e7\u00f5es<\/strong>
\u25a0 substantivo feminino
1<\/strong>    qualidade ou car\u00e1ter de sensual
2<\/strong>    inclina\u00e7\u00e3o pelos prazeres dos sentidos; voluptuosidade
3<\/strong>    propens\u00e3o exagerada para os prazeres do sexo; lubricidade, vol\u00fapia, lasc\u00edvia, lux\u00faria, sensualismo
3.1<\/strong>    Rubrica: psicopatologia.
     estado ou car\u00e1ter do que \u00e9 dominado ou n\u00e3o controla os mais primitivos apetites ou emo\u00e7\u00f5es corporais
4<\/strong>    gratifica\u00e7\u00e3o obtida pela estimula\u00e7\u00e3o dos sentidos
5<\/strong>    Rubrica: filosofia.
     m.q. <\/font><\/span>sensibilidade<\/span><\/em><\/strong> <\/p>\n

Etimologia<\/strong>
lat.tar. sensual<\/em><\/font><\/span>\u00ec<\/span>tas,<\/font><\/span><\/em>\u00e1<\/span>tis<\/font><\/span><\/em> ‘faculdade de perceber sensa\u00e7\u00f5es, sentir, sensibilidade’, der. de sensu<\/em><\/font><\/span>\u00e1<\/span>lis,e<\/font><\/span><\/em> ‘relativo aos sentidos ou \u00e0s sensa\u00e7\u00f5es’, com modifica\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica posterior, devido \u00e0s acp. tomadas por sensual<\/em>; ver sens-<\/em> e sen(t\/s)-<\/em>; f.hist. sXV ssenssualidade<\/em>, c1543 sensualidade<\/em><\/p>\n

Sin\u00f4nimos<\/strong>
ver sinon\u00edmia de lubricidade<\/em><\/p>\n

Ant\u00f4nimos<\/strong>
castidade<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

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<\/v_imagedata><\/v_shape><\/span>IMPRIMIR<\/font><\/span><\/a><\/o_p><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/v_imagedata><\/v_shape><\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

{verbete}<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

Data\u00e7\u00e3o<\/font><\/span><\/strong>
<\/span>sXV cf. FichIVPM<\/span><\/p>\n

Acep\u00e7\u00f5es<\/strong>
\u25a0 adjetivo de dois g\u00eaneros
1<\/strong>    relativo aos sentidos ou aos \u00f3rg\u00e3os dos sentidos
2<\/strong>    relativo \u00e0 sensualidade, ao amor carnal
3<\/strong>    que evoca sensualidade
Ex.: um decote s.
4<\/strong>    caracterizado pela sensualidade
5<\/strong>    que atrai fisicamente; belo, bonito
Ex.: <um homem s.> <uma mulher s.>
6<\/strong>    que desperta desejos sexuais, que excita a sensualidade; l\u00fabrico, lascivo, voluptuoso
\u25a0 adjetivo e substantivo de dois g\u00eaneros
7<\/strong>    que ou aquele que se devota aos prazeres dos sentidos <\/p>\n

Etimologia<\/strong>
lat.ecl. sensu<\/em><\/font><\/span>\u00e1<\/span>lis,e<\/font><\/span><\/em> ‘relativo aos sentidos, dos sentidos, relativo \u00e0s sensa\u00e7\u00f5es’; ver sens-<\/em> e sen(t\/s)-<\/em>; f.hist. sXV senssual<\/em>, 1540 sensual<\/em><\/p>\n

Sin\u00f4nimos<\/strong>
ver sinon\u00edmia de devasso<\/em><\/p>\n

Ant\u00f4nimos<\/strong>
casto; ver tb. anton\u00edmia de devasso<\/em><\/p>\n

Hom\u00f4nimos<\/strong>
censual(adj.2g.)<\/o_p><\/font><\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Essa discuss\u00e3o apareceu por a\u00ed e me fez pensar, j\u00e1 que eu andei escrachando o gosto por barbies um tempo atr\u00e1s. Continuo achando tudo aquilo e at\u00e9 levo mais a s\u00e9rio os conflitos homossexual\/homof\u00f3bico que certos gostos estereotipados podem traduzir. No entanto, essa contraposi\u00e7\u00e3o entre o que \u00e9 \u201csensual\u201d e o que \u00e9 \u201cvulgar\u201d de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5317"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5317"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5317\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}