{"id":5359,"date":"2007-03-09T11:09:00","date_gmt":"2007-03-09T11:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/inveske.co.uk\/reflexoes-sobre-o-vegetarianismo-a-questao-da-crueldade\/"},"modified":"2007-03-09T11:09:00","modified_gmt":"2007-03-09T11:09:00","slug":"reflexoes-sobre-o-vegetarianismo-a-questao-da-crueldade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mariliacoutinho.com\/pt-br\/reflexoes-sobre-o-vegetarianismo-a-questao-da-crueldade\/","title":{"rendered":"Reflex\u00f5es sobre o vegetarianismo: a quest\u00e3o da crueldade"},"content":{"rendered":"

Muitos amigos e parentes meus s\u00e3o vegetarianos. Nunca discutimos a quest\u00e3o, que encaro mais como dogma religioso. Respeito quem decide n\u00e3o comer, digamos, sementes de mostarda, pois segundo sua religi\u00e3o, cont\u00e9m uma energia negativa que conflita com a energia positiva produzida pelo umbigo. Sem problemas: \u00e9 um dogma, algo sem nenhuma base emp\u00edrica, baseado na f\u00e9, ou seja, no \u201csaber revelado\u201d. N\u00e3o requer l\u00f3gica nem tampouco racionalidade.<\/font><\/p>\n

Mas a est\u00f3ria de comer apenas vegetais n\u00e3o desce pela minha forma\u00e7\u00e3o de bi\u00f3loga e de epistem\u00f3loga. Come\u00e7o pela quest\u00e3o filos\u00f3fica: \u201cn\u00e3o se deve comer carnes porque esse ato \u00e9 antecedido por uma crueldade inaceit\u00e1vel\u201d. Este enunciado me sugere v\u00e1rias perguntas, entre as quais as mais importantes s\u00e3o:<\/font><\/p>\n

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    \n
  1. Por que matar \u00e9 cruel?<\/font><\/li>\n
  2. Por que matar animais \u00e9 mais cruel do que matar plantas, bact\u00e9rias, fungos ou v\u00edrus?<\/font><\/li>\n<\/ol>\n

     <\/font><\/o_p><\/p>\n

    A primeira pergunta s\u00f3 pode ter como resposta um racioc\u00ednio antropoc\u00eantrico, onde, de fato, matar uma outra PESSOA em geral se constitui num ato de crueldade (embora n\u00e3o necessariamente \u2013 pensemos a quest\u00e3o da eutan\u00e1sia, por exemplo). Mas matar, em si, ou seja, interromper o ciclo de vida de um ser vivo, n\u00e3o \u00e9 intr\u00edncecamente cruel. O conceito de crueldade est\u00e1 indiretamente associado a inflingir sofrimento. No caso de assassinatos n\u00e3o: \u00e9 uma quest\u00e3o moral. Ainda que matemos um indiv\u00edduo que l\u00ea pacificamente seu jornal atrav\u00e9s de um tiro na cabe\u00e7a do qual ele n\u00e3o tem consci\u00eancia (e portanto n\u00e3o sofre absolutamente nada), n\u00e3o \u00e9 um ato admiss\u00edvel e \u00e9 considerado cruel. Mas \u00e9 ineg\u00e1vel que a crueldade est\u00e1 associada a sofrimento. Matar, no entanto, n\u00e3o. Se matar n\u00e3o implicar inflingir sofrimento, ent\u00e3o matar n\u00e3o necessariamente \u00e9 cruel. <\/font><\/p>\n

     <\/font><\/o_p><\/p>\n

    A segunda pergunta tem como resposta um pensamento ainda mais desatualizado e ignorante da melhor evid\u00eancia cient\u00edfica e mais modernas teorias em biologia evolutiva. Quem acha que matar animais \u00e9 mais conden\u00e1vel do que matar plantas, necessariamente d\u00e1 um status de \u201cvalor\u201d superior aos primeiros. Na escala das coisas vivas, eles seriam mais vivos. Por que? Porque s\u00e3o mais \u201cevolu\u00eddos\u201d? Nada mais idiota: n\u00e3o existem seres \u201cmais\u201d nem \u201cmenos\u201d evolu\u00eddos: tudo que \u00e9 vivo hoje tem o mesmo \u201clugar\u201d na evolu\u00e7\u00e3o, ou seja: formas de vida ATUAIS. Somos simplesmente TAXONOMICAMENTE diferentes e temos diferentes dist\u00e2ncias FILOGEN\u00c9TICAS. A id\u00e9ia de que existem seres \u201csuperiores\u201d e \u201cinferiores\u201d causa v\u00f4mitos convulsivos em qualquer terceiro-anista de uma boa faculdade de biologia. Nesta linha, plantas s\u00e3o apenas filogeneticamente mais distantes de n\u00f3s, do que, digamos, uma zebra. Devemos concluir da\u00ed que a proximidade filogen\u00e9tica \u00e0 nossa esp\u00e9cie confere aos portadores algum status maior quanto ao seu valor inerente? Macacos valem mais do que c\u00e3es, que valem mais do que ornitorrincos, que valem mais do que tartarugas, que valem mais do que peixes e assim por diante? <\/font><\/p>\n

     <\/font><\/o_p><\/p>\n

    Eu acho que qualquer um que levar esse racioc\u00ednio a s\u00e9rio n\u00e3o pode levar a s\u00e9rio o vegetarianismo. A \u00fanica defesa aceit\u00e1vel \u00e9 a que judeus e mu\u00e7ulmanos utilizam para recusar carne de porco: Deus disse para n\u00e3o comer, atrav\u00e9s de minha m\u00e3e, meu rabino e sei l\u00e1 mais quem. Pronto.<\/font><\/p>\n

     <\/font><\/o_p><\/p>\n

    Mar\u00edlia<\/font><\/p>\n

     <\/font><\/o_p><\/p>\n

    BodyStuff<\/font><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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